Gospel Translations Cebuano - Mga tampo ning gumagamit [ceb]

Pagpangita sa Kalipay

PagePush — Mon, 24 Aug 2009 16:05:20 GMT

PagePush: Automated: copied from main site

{{ info | Quest for Joy}}__NOTOC__''Unom nga mga kamatooran gikan sa Biblia''

==== '''Nahibaw ba ka nga ang Dios nagasugo nga magpakalipay kita?''' ====

''"Magpakalipay ka sa Ginoo ug ihatag niya kanimo ang mga pangandoy sa imong kasing-kasing."'' (Salmo 37:4)

===== 1) Gibuhat ta sa Dios para sa iyang kahimayaan =====

''"Dad-a ang akong mga anak nga lalaki gikan sa layo ug ang akong mga anak nga babae gikan sa mga tumoy sa kalibotan... sila nga akong gipangbuhat para sa akong kahimayaan " '' (Isaias 43:6-7)

Gibuhat ta sa Dios aron makita sa tanan kun unsa siya kamahimayaon. Sama ta sa mga teleskopyo nga gamit aron nga makakita ang mga tawo sa mga bitoon sa langit. Gibuhat ta sa Dios aron maipakita niya pinaagi nato ang iyang pagkamaayo, kamatooron, himaya, kaalam ug hustisya. Ug ang lawom nga kalipay sa tibuok niyang kinaiya mao ang atong pinakadako nga pakita sa himaya sa Dios. Buot ipasabaot niini nga sa Dios ang pagdayeg ug sa ato ang kalipay. Gibuhat ta sa Dios aron mahimaya siya sa hingpit pinaagi sa atong hingpit nga pagpakalipay ug pagpakakuntento sa iya.

===== 2) Kinahanglan nga mabuhi ang tanang tawo para sa kahimayaan sa Dios =====

''"Sa inyong pagkaon, pag-inom og sa tanan ninyong pagabuhaton, buhaton ninyo ang tanan para sa kahimayaan sa Dios"'' (1 Corinto 10:31).

Kon gibuhat ta sa Dios para sa iyang kahimayaan, klaro kaayo nga kinahangalan gayod kita nga mabuhi para sa iyang kahimayaan. Gikan sa iyang katuyoan ang atong responsibilidad. Mao nga ang atong unang obligasyon mao ang pagpakita sa tibuok kalibutan kun unsa ka-bililhon ang Dios pinaagi sa atong pagpakalipay ug hingpit nga pagkakuntento sa kon kinsa siya para sa ato. Mao kini ang sentro ug kasingkasing sa atong paghigugma sa Dios (Mateo 22:37) ug pagsalig kaniya (1 Juan 5:3-4) ug pagkamapasalamaton sa iya (Salmo 100:2-4). Mao kini ang gamot sa tanang tinuod nga pagsunod ug pag-alagad, labi na sa atong paghigugma sa uban (Colosas 1:4-5).

===== 3) Kitang tanan nagkulang sa hingpit nga paghimaya sa Dios =====

''"Ang tanan nakasala ug nagkulang sa paghimaya sa Dios "'' (Romans 3:23).

Unsay buot ipasabot nga kita “nagkulang sa paghimaya sa Dios?" Kini mao ang nagpasabot nga walay bisan isa sa ato nga hingpit ang pagsalig sa Dios ug nagpakita nga siya mao ang labing bililhon sa tanan. Wala kita nakuntento sa hingpit sa iyang pagkamahimayaon ug wala kita naglakaw sa iyang mga pamaagi. Gipangita nato sa ubang mga butang ang atong kalipay ug kahingpitan, ug giisip nato sila nga mas bililhon pa sa Dios. Mao kini ang kasing-kasing sa “idolatry” (Roma 1:21-23). Sa dihang nagsulod ang sala sa kalibutan, nahimo tang pulos masupilon ug masalikwayon kaayo sa pag-isip ug pag-ila nga ang Dios lamang ang labing bililhong bahandi nga makahatag sa ato ug hingpit nga kalipay ug pagka-kuntento (Efeso 2:3). Mao kini ang pinakadako ug pinakagrabe nga opensa sa himaya sa Dios (Jeremias 2:12-13).

===== 4) Kitang tanan napa-ilalom sa matarong nga paghukom sa Dios =====

''"Ang bayad sa sala mao ang kamatayon..."'' (Roma 6:23).

Gibalewala natong tanan ang himaya sa Dios. Sa unsang paagi? Pinaagi sa pagpili sa ubang mga butang ug pag-isip nga mas bilihon sila kaysa sa Dios. Pinaagi sa atong dili pagkamapasalamaton, dili pagsalig ug dili pagsunod kaniya. Mao nga ang Dios matarong sa dili niya paghatag sa ato ug hingpit nga kalipay ug pagkakuntento sa iyang himaya. "Antoson nila ang silot sa walay kataposang pagkadaot ug mahilayo sila sa presensiya sa Ginoo ug sa himaya sa iyang gahom " (2 Tesalonica 1:9). Ang pulong nga "imperno" dose ka-beses nga gigamit sa Bag-ong Kasabotan – onse ka-beses gikan sa Ginoong Hesus mismo. Ang imperno dili imbento o himo-himo lamang sa mga desperado ug nasuko nga mga magwawali. Ang imperno isa ka-seryoso nga pasidaan nga gikan sa Anak sa Dios nga nagpakamatay aron maluwas ang mga makasasala gikan sa maong tunglo. Atong gibutang sa dako nga peligro ang atong mga kaogalingon pinaagi sa pagbalewala sa mga tudlo sa Ginoo bahin sa imperno. Kun diri lamang taman ang pagtudlo sa Biblia bahin sa atong kahimtang, naalaot kitang tanan sa kaugmahon nga walay paglaom. Apan dili lamang taman diri ang mga pagtulon-an sa Dios...

===== 5) Gipadala sa Dios ang iyang bugtong Anak aron maghatag siya sa ato ug walay kataposang kinabuhi ug kalipay =====

''"Isa nga masaligan nga panultihon nga angay natong dawaton sa hingpit: Si Cristo Hesus nag-anhi sa kalibotan aron molowas sa mga makasasala..."'' (1 Timothy 1:15)

Ang maayong balita mao nga si Cristo nagpakamatay aron malowas ang mga makasasala nga sama nato. Ug nabanhaw siya gikan sa mga patay aron makasiguro ta nga gamhanan gayod ang iyang kamatayon sa pagluwas kanato ug sa pag-abli sa ganghaan sa walay kataposan nga kinabuhi ug kalipay (1 Corinto 15:20). Kini nagpasabot nga kaya sa Dios nga pawad-an ug sala ang mga makasasala ug sa pagbuhat niini nagpabilin gihapon siya nga matarong (Roma 3:25-26). "Mahitungod kay si Cristo nagpakamatay para sa mga sala sa makausa lamang – ang matarong para sa mga dili matarong – aron madala kita niya sa Dios" (1 Pedro 3:18). Ang atong pagbalik sa Dios mao lamang ang makahatag sa ato ug lawom ug walay kataposan nga kalipay ug pagkakuntento.

===== 6) Ang mga benepisyo nga gipalit ni Cristo pinaagi sa iyang kamatayon madawat sa mga maghinulsol ug magsalig kaniya =====

''"Maghinulsol ug magsibalik kamo sa Dios aron mahinloan kamo sa inyong mga sala"'' (Buhat 3:19).

"Magtoo ka sa Ginoong Hesus ug ikaw maluwas" (Buhat 16:31). Ang "paghinulsol" mao ang pagtuyok ug pagbiya sa mga makalimbong nga mga saad sa sala. Ang "pagtoo" mao ang atong pakahingpit ug pagkakuntento sa pagtuman sa Dios sa tanan niyang mga saad para nato pinaagi ni Cristo. Si Jesus nag-ingon, "Dili na mauhaw si bisan kinsa nga nagtoo kanako" (Juan 6:35). Dili nato mapalit o mabayran ang atong kaluwasan. Dili ta angayan nga modawat niini (Roma 4:4-5). Ang kaluwasan pinaagi lamang sa grasya ug pagtoo (Efeso 2:8-9). Kini libre nga gasa gikan sa Dios (Romans 3:24). Madawat nato ang kaluwasan kon ato kining gakson ug isipon ang labing bililhon sa tanan (Mateo 13:44). Kun ato kining buhaton, matuman gayod ang katuyoan sa Dios sa pagbuhat kanato: Mahimaya siya sa ato og mahingpit kita sa kalipay ug sa tinuod nga pagkakuntento sa iya – hangtod sa kahangtoran.

==== Nakasabot ba ka ninii nga mga pagtolon-an? ====

Nangandoy ba ka karon nga makadawat ug makasinati sa hingpit nga kalipay nga gikan lamang sa hingpit nga pagkakuntento sa kung kinsa ang Dios pinaagi ni Cristo? Kun nangandoy ka niini, ang Dios nagabuhat sa imong kasingkasing ug kinabuhi.

==== Unsa ang angay nimong buhaton karon? ====

Imong nang isalikway ang mga makalimbong nga mga saad sa sala. Pagsangpit sa Ginoong Hesus. Imong pangayoon nga luwason ka niya gikan sa daotang konsensiya, sa silot sa Dios ug sa mga gapos sa sala. "Maluwas ang tanang mosangpit sa ngalan sa Ginoo" (Roma 10:13). Magsugod ka sa pagbutang sa imong tibuok paglaom sa kun kinsa ang Dios para nimo pinaagi ni Cristo. Bungkagon nimo ang gahom sa mga saad sa sala pinaagi sa imong pagtoo sa labaw nga makahingpit nga mga saad sa Dios. Magsugod na ka sa pagbasa sa Biblia aron pagpangita sa mga bililhon ug dako kaayo nga mga saad sa Dios, nga mao lamang ang makahatag sa imo ug kagawasan (2 Pedro 1:3-4). Mangita ka ug simbahan nga nagatudlo sa Biblia ug magsugod ka sa pagsimba ug pagtubo kauban ang ubang mga tawo nga sama nimo nga nag-isip nga labing bililhon sa tanan si Cristo (Filipos 3:7).

Ang labing maayo nga mensahe sa tibuok kalibutan mao nga dili supak ang atong kalipay sa pagkabalaan sa Dios. Ang atong hingpit nga kalipay ug pagkakuntento sa kung kinsa ang Dios para sa ato pinaagi ni Cristo mao ang nagapakita sa tanan nga siya ang Bahandi nga labing bililhon sa tanan.

''"Gipakita Nimo sa ako ang dalan sa kinabuhi; imo akong pun-on sa kalipay sa imong presensiya, uban ang mga walay kataposang kalipay sa imong too nga kamot."'' (Salmo 16:11) <br>

Resulta sa Maayong Balita

PagePush — Mon, 24 Aug 2009 16:05:15 GMT

PagePush: Automated: copied from main site

{{ info | Gospel Implications}}'''Ang Pagmatoto sa Imong mga Tinun-an sa Paghunahuna ug Pagkinabuhi Uyon sa Kamatuoran sa Maayong Balita'''

Ang usa ka lokal nga iglesia mailhan nga lig-on ug baskug sa diha nga (1) ang iyang mga pastor-magtutudlo makahimo sa pagpa-aplikar sa Maayong Balita diha sa pagkinabuhi sa ilang mga tinun-an sa husto ug epektibo nga paagi ug (2) ang mga tinun-an may lalum ug personal nga pagsabot ug pagtamud sa Maayong Balita aron magkinabuhi sila adlaw-adlaw diha sa Maayong Balita. Matawag kini nga praktikal nga pagkasentro sa Maayong Balita.

Importante ang pagkasabut sa coneksyon ug sa kalianan tali sa Maayong Balita ug sa duha ka bahin nga resulta niini diha sa doktrina ug sa adlaw-adlawng bulohaton sa mga magtotoo. Hunahunaa ang tulo ka lingin nga nagsapaw. Diha sa kinatunga mao ang Maayong Balita mismo. Sa gawas niana ang sunod nga naglibot nga lingin mao ang atong matawag nga "Kamatuoran sa Maayong Balita". Sa sunod nga gawas niana, nagsapaw sa duha sa sulod mao ang lingin sa "Bulohaton sa Maayong Balita".

Ang tunga nga lingin mao ang Maayong Balita mismo, nga klaro masabtan dinhi sa 1 Corinto 15:3, "Si Cristo namatay tungod sa atong mga sala." Kini magtudlo sa tibuok Maayong Balita: ang katinuod sa atong sala, ang resulta nga diosnong silot, ug ang katingalahan nga pagtagana sa Dios ug kaluwasan gikan sa diosnong kapungot pinaagi kang Cristo. Si Pablo maghisgot niining Maayong Balita ingon nga "pinakaimportante", ug makit-an ang prioridad nga iyang ihatag niini diha sa iyang mga pagtudlo ug pagsulat (tan-awa ang 1 Corinto 2:1-4). Pero aron may kalabutan kini sa mga tawo, kinahanglan nga may coneksyon nganha sa adlaw-adlawng pagkinabuhi.

Mao nga ang ikaduha nga lingin mao ang kamatuoran sa Maayong Balita. Ang gipasabot niini mao ang mga resulta nga specific doktrina sa atong pagtoo gikan sa Maayong Balita. Kon si Pablo pa, "maayong tuloohan sumala sa Maayong Balita" (1 Timoteo 1:10-11). Kining mga kamatuoran may kalabutan sa panghunahuna, ug mao ang makatabang sa pagbag-o sa salabutan aron ang panghunahuna mas mouyon sa mga kamatuoran Maayong Balita.

Ang libro sa Mga Taga-Roma may daghang mga kamatuoran sa Maayong Balita. Tan-awon nato ang tulo ka ehemplo.

(1) Sa Roma 5:1, si Pablo niingon, "Busa, sanglit namatarung man kita pinaagi sa pagtoo, kita may pakigdinaitay na sa Dios pinaagi sa atong Ginoong Jesu-Cristo." Tan-awa ang han-ay sa bersikulo. May kamatuoran sa Maayong Balita, ug may resulta nga mosunod niana. Ang pagkaangkon sa pakigdinaitay uban sa Dios mao ang resulta, usa ka kamatuoran sa Maayong Balita, dili ang Maayong Balita mismo. Ang pagkasabut niining kamatuoran maoy usa ka lakang sa pagpahiuyon sa kaugalingong salabutan ug hunahuna uban sa mahimayaong Maayong Balita.

(2) Sa Roma 8:1 mabasa nato, "Busa, sila nga anaa kang Cristo Jesus dili na karon mga hinukman sa silot". Mao lang gihapon ang han-ay ni Pablo. Dili kini ang Maayong Balita mismo, kondili usa ka laing kamatuoran, usa ka resulta "karon" tungod sa Maayong Balita. Daku ug lalum ang pagkasabot niini, ug sa dihang masabtan sa magtotoo, ang Maayong Balita mag-usab sa ilang hunahuna ug mahimong gamhanan sa ilang sulod.

3) Paborito kaayo ang Roma 8:32, "Siya nga wala magpahigawas sa Iyang kaugalingong Anak, kondili mitugyan hinoon Kaniya alang kanatong tanan, dili ba ihatag usab Niya kanato ang tanang mga butang uban Kaniya?" Tan-awa ang mga pulong "usab" ug "uban kaniya". Nagtudlo kini sa lain pa nga resulta gikan sa Maayong Balita. Ang magtotoo kinahanglan makasabot sa coneksyon tali sa Maayong Balita mismo ("wala magpahigawas sa Iyang Anak kondili mitugyan Kaniya alang kanato") ug sa kamatuoran nga resulta sa Maayong Balita. Ang resulta sa niini nga bersikulo mao ang pagtagana sa Dios sa tanan nga atong makinahanglan para sa pagkamatarung (ber. 28-29). Tungod sa kamatuoran sa Maayong Balita, malig-on ang atong pagsalig sa resulta niana, ang adlaw-adlaw nga pagtagana sa Dios sa tanang mga gikinahanglan nato.

Pero ang Maayong Balita kinahanglan mag-usab dili sa atong panghunahuna lang, kondili sa atong adlaw-adlaw nga paggawi usab. May daghang mga ehemplo nga atong makita bahin niini.

Sa Galacia 2:14, si Pablo nisupak ni Pedro tungod sa iyang paggawi nga "supak sa kamatuoran sa Maayong Balita", ug sa Filipos 1:27 nagdasig siya nga ang ilang "paggawi sa kinabuhi kinahanglan mangintakus sa Maayong Balita". Sa ato pa, ang laing bahin sa Maayong Balita mao ang pagtudlo bahin sa atong paggawi. Sa kada pagtuon nato sa Biblia unta mangita ta sa niining mga coneksyon. Pananglitan, tan-awa ang pagtudlo ni Pablo sa mga taga-Corinto nga "likayi ang pakighilawas". Ang hinungdan nga gihatag gikan direkta sa Maayong Balita, "kay gipalit kamo sa usa ka bili, busa himayaa ninyo ang Dios diha sa inyong lawas." (1 Cor 6:18-20) Sa pagmaymay niya bahin sa pagpinasayloay, ang Maayong Balita mao ang basihanan ug ang ehemplo para niana (Efeso 4:32). Sa pagtugon sa mga bana sa paghigugma sa ilang masigka-asawa, ang Maayong Balita mao napod ang ehemplo. Gipahinumduman ni Pablo ang mga taga-Corinto sa pagkamahinatagon sa Dios diha sa Maayong Balita para sa pagdasig kanila sa pagkamahinatagon usab (2 Corinto 8:7,9; 9:12-13, 15). Daghan pa kaayo ang mga ehemplo nga mahatag .

Ang punto mao nga ang tanang paggawi sa kinabuhi sa magtotoo kinahanglan magagikan sa Maayong Balita. Ang pagpakita niining mga coneksyon sa Maayong sa mga magtotoo mao ang usa sa pinakaimportante ug pinakalisod nga bulohaton sa pastor-magtutudlo. Ang mga magtotoo kinahanglan maka-aplikar sa Maayong Balita nganha sa ilang panghunahuna ug nganha sa ilang paggawi. Sa niining paagi, ang Maayong Balita mahimo nga may praktikal nga pagkasentro nganha sa kinabuhi sa magtotoo mismo ug sa lokal nga iglesia.